Kategorie: libertär

Gai Dao bedeutet „Einen anderen Weg gehen“. Es ist die Zeitschrift vom Forum deutschsprachiger Anarchisten. Alle Gai Dao Versionen als Download: https://fda-ifa.org/gaidao/ausgaben/

Unkraut ist online: http://unkraut.noblogs.org/

TERZ ist die autonome Stattzeitung für Politik und Kultur in Düsseldorf und Umgebung. In der Ausgabe 07/08.12 ist in der Terz ein Artikel über die Libertäre Medienmesse erschienen: http://www.terz.org/texte/texte_120708/libertaere-medienmesse.html

Am 13. Mai ist es wieder soweit! Du hast die Möglichkeit Wählen zu gehn und damit die Chance NICHTS zu verändern. Wie lauten die hohlen Phrasen der Parteien dieses Jahr? „Lieber neue Wahlen, als neue Schulden“, „Currywurst ist SPD“(kein Scherz), „Wissen schafft Gerechtigkeit“, „NRW wählt die D-Mark“ usw. Völlig sinnentleerte „Politik“ von oben, welche nur darauf zielt eigene Macht zu erhalten, oder zu erlangen und durch jede Stimme Geld für die Parteipropaganda zu erwirtschaften.

Wahlen ändern nichts, sonst wären sie Verboten!

Welche wirkliche Veränderung der Lebensbedingungen für die Menschen haben Wahlen in Deutschland in den letzten 60 Jahren (oder mehr) bewirkt? Und vorallem, welche Verbesserungen oder Veränderungen deiner Lebensbedingungen? Völlig egal ob Landesweit, oder Deutschlandweit (oder Europaweit) wirkliche Veränderungen unserer Lebensbedingungen werden nicht durch Wahlen erreicht. Wirkliche Veränderung und Verbesserung unserer Leben, können nur wir selbst erreichen! Aber wie soll das gehn?

Wenn du denkst das der Klimawandel aufgehalten werden muss, wieso wählst du dann eine Partei die dies für dich erledigen soll? Wieso Besetzt du nicht mit Freunden einen Wald der von Energiekonzernen niedergemacht wird um Kohle zu bergen?

Oder wenn du denkst das es in deiner Stadt zu wenig Räume für Konzerte, Kulturveranstaltungen etc. Gibt, wieso bettelst du dann die Herrschenden und Politker an, dass sie dir einen Raum zur Verfügung stellen? Wieso bringst du dich nicht selbst in bestehende, unkomerzielle Projekte/Iniativen ein bzw. baust mit Gleichgesinnten neue auf?

Die Beispiele sind vielfältig und real existierende Probleme gibt es genug. Die Lösungen für diese sind Komplex und nicht durch (Partei-)Gelaber und Schreibtischgefurze zu lösen. Selbst ein Rot-Roter Senat in Berlin, lässt Menschen abschieben und Mieten in die Höhe treiben.

Parteien können keine wirkliche Veränderungen bewirken, da sie als Teil der parlamentarischen Demokratie in Staaten, aufgrund des Konkurenzkampfes mit anderen Staaten immer der Herrschaft des Kapitals unterworfen sind und somit für die Wirtschaftsinteressen eintreten und nicht für die der Menschen.

Wahlen existieren lediglich dafür, damit nicht gemerkt wird, dass wir KEINE Wahl haben. Dass wir diesem System solange ausgefliefert sind, solang wir uns nicht organisieren. Dieser kranken Gesellschaft welche von Grund auf nur nach den „Idealen“ der Gewinnmaximierung funktioniert. Die Bosse lassen unser eins für sich arbeiten, in Kriege ziehen und manchmal ein kleines Stück vom großen Kuchen abhaben. Aber die Eigentumsverhältnisse sind klar gestellt, ein winziger Bruchteil der Menschheit besitzt einen Großteil der Besitztümer und das können Wahlen nicht verändern. Genauso wie Wahlen nicht verändern können das du, wenn du deinen Mund aufmachst und auf die Straße gehst von der Polizei die Fresse eingeschlagen krichst!!!

Das heißt konkret: Wenn du willst das endlich was passiert, wenn du wirkliche Veränderungen möchtest, dann kann die Parole nur heißen: „Alles verändert sich wenn DU es veränderst!“

Bildet euch, Bildet andere, Bildet Banden!

Am 13. Mai gehen wir zur Wahl! Aber unser Kreuz, geht quer über den Wahlzettel! Den unsere Stimme brauchen wir zur Veränderung unseres Lebens!

ASJ Köln, http://asjkoeln.blogsport.de/

Monotheistische Religionen zeichnen sich dadurch aus, dass sich der „Gläubige“ *1 einer einzigen, kosmischen Zentralgewalt unterwirft.

Diese Gewalt bestimmt das Leben und es gibt stets eine Überlieferung mit gewissen Verhaltensgrundsätzen, die den Rahmen des Lebens strikt regeln. Diese Ergüsse sind nicht konsequent erfüllbar, was die Fehlbarkeit des „Gläubigen“ offensichtlich machen soll. Das wiederum führt zu der absurden Annahme, der „Gläubige“, dem etwas fehlt (Die Unfehlbarkeit), braucht deshalb Gott, Jahwe, Allah und wie sie alle heißen, um das Leben zu meistern.
Die Gesellschaft hat in ihrer Masse stets so argumentiert, dass der Mensch das Problem sei – nicht aber die zur jeweiligen Zeit vorherrschende Idee. Man könnte annehmen, dass die Stellung einer Idee über den Menschen durch die Religionen entstanden ist, weil diese lebensfeindliche Umwertung Grundlage aller Religion ist.
Im Folgenden wollen wir auf einen speziellen Sachverhalt eingehen, der etwas mit der Zentralgewalt der einzelnen „Glaubensrichtungen“ zu tun hat.

Zuerst einmal fällt auf, dass es immer den einen „Herrn“ gibt. Der ist aber stets anonym, was mit dem „Bildnisverbot“ begründet wird, welches in diversen Religionen existiert. Man kann ihn nicht wahrnehmen und wer das versucht betreibt sowieso „Blasphemie“.
Nun, vielleicht sollte man, um ein besseres Verständnis von der antizivilisatorischen Wirkung von Religion zu erlangen das Ganze einfach wörtlich nehmen. Da wird kein „Gott“ angebetet – selbst in der Religion nimmt keiner Gott als elementares Wesen (Im Grunde wissen das sogar die verballertsten „Gläubigen“) ernst. Nein, es geht eher um die Unterwerfung unter das Prinzip der Herrschaft. Die sklavische Lebensunlust der religionsstiftenden Schreiber hat sie in eine Zwickmühle gebracht. Zur Zeit der Niederschreibung der religiösen Texte hatten sie bereits „weltliche“ Herren – denen musste man schmeicheln und so erfanden sie die unfassbaren, gestaltlosen Götter. Stets wandelbar und mit ihrem fleischgewordenen Sprachrohr des „weltlichen“ Herrschers. Damit war zB der entsprechende König zufrieden.
Ärger gab es vielleicht mit „Jesus“ aber wie das so ist, mit den Ausnahmen und den Regeln.

Zum Zweiten ist dadurch in Frage gestellt, ob die verschieden benannten Religionen in einer gesunden und lebensbejahenden Weltsicht als verschiedenartig gehandhabt werden sollten.

*1 das Wort „Gläubige“ ist deshalb in Anführungszeichen gestellt, weil es bei nüchterner Betrachtungsweise zu Missverständnissen führen kann. Das rührt daher, dass es einfach viel zu ungefährlich wirkt. Irgendwo beginnt in unserem Leben immer ein bißchen Glauben und so denken wir, dass es ganz alltäglich ist, zu „Glauben“. Leider nutzen das die Religionen aus, um uns näher und sinnvoller zu erscheinen, wenn sie von sich behaupten, ebenfalls „Glauben“ zu sein.
Das Problem ist, dass der Gläubige ohne religiösen Realitätsverlust einfach einen Sachverhalt annimmt und den nachprüfen kann – sein Leben, seine Sozialisation, seine Libido sind dadurch noch nicht zerstört. Wenn ein „Gläubiger“ allerdings sein Leben einem Buch unterwirft, oder der Auslegung dessen durch seine „Herren“, dann geht’s mit ihm den Bach herunter. Dieser Umstand wird in den depressiven Handlungsweisen der meisten „Gläubigen“ sichtbar. Religionshörige Menschen sind zu 100% verhaltensgestört und nicht in der Lage ein Leben zu führen, dass in irgendeiner Art und Weise erfüllend oder genuss- und wohlbefindensfördernd ist. Die Tatsache, dass diese Psychopathen nicht in der Lage sind, das einzusehen, weil sie entweder vergessen haben, was Lebensgenuss ist, oder schlimmer noch, es vor ihrem Eintritt in ein religiöses Sterben, nie erfahren haben, macht die Sache nicht besser.
Also muss ein Wort her, dass tatsächlich in seiner Wirkung und Bedeutung ausstrahlt, was ein „Gläubiger“ darstellt. Wie man sieht, ist das in diesem kurzen Text bisher nicht der Fall.

Quelle: Pour ma Classe, 11.04.12